3.기이한일 미스테리

프란치스코 교황은 종말의 거짓 예언자? 바티칸 미스테리

Mr.Lee Mystery 2020. 4. 18. 08:00
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프란치스코 교황은 대대로 가장 급진적인 가톨릭 지도자다. 프란치스코 교황은 2013년 03월 교황 선출 발표 이후 기후변화와 동성애, 진화에 대한 진보적인 시각을 통해 가톨릭을 21세기로 끌어들인 것으로 현대 기독교인들에게 알려져 있다.

 

하지만, 복음주의 기독교인들은 교황의 '좌파'적 태도를 경계하며, 그가 가톨릭의 이름을 더렵혔다고 믿는다. 2015년 05월 13일, 바티칸은 팔레스타인을 외교적으로 국가로 인정을 했다. 보수적인 천주교인들은 이것이 프란치스코 교항이 종말론의 '거짓 예언자'가 될 수 있다는 의혹을 불러일으키면서 이스라엘의 거룩한 상태를 훼손시켰다는 것을 의마한다고 주장한다.

 

 

복음주의 기독교인들에게 이스라엘은 세계의 종말과 그리스도의 귀환을 기술하는 성서 말기 예언의 중심지다.

 

바티칸의 팔레스타인에 대한 인정은 프란치스코 교황을 어려운 입장에 놓이게 했는데, 복음주의자들에 따르면, 그는 이스라엘 국가를 거부함으로써 수천 명의 그리스도를 따르는 신자들의 신념을 위협하고 있기 때문이다. 이 때문에 많은 이들이 천주교와 그 지도자를 요한계시록에서 배반세력으로 언급하고 있다고 믿고 있다.

 

 

'여자와 주홍 야수'에서 이를 다음과 같이 예언한다. "그녀의 이마에서 '위대한 바빌론, 할로츠의 어머니, 그리고 지구의 아보미션'"이라는 미스테리가 적혀있었다. 복음주의자들은 '할로츠의 어머니'가 바티칸에 대한 암시라고 믿고 있으며, 다음 구절은 프란치스코 교황을 지칭하는 것이라고 믿고 있다. "짐승이 잡혀갔다. 그 짐승과 함께 그 앞에 기적을 일으킨 거짓 예언자가 그 짐승의 표식을 받은 자와 그 짐승의 모습을 숭배하는 자들을 속였다."

 

팔레스타인에 대한 그의 인식만으로는 아마도 프란치스코 교황을 예언적인 성격적 위협으로 표시하기에는 충분하지 않을 것이다. 하지만, 그의 다른 논란과 함께 그는 거짓 예언자의 선두주자라는 주장이 있다.

 

 

2013년 07월 교회 내에서 동성애를 논할 때, 프란치스코 교황은 '누군가가 동성애자인데 그가 주님을 찾으면 나는 누구를 심판해야 하는가?'라고 선언했다. 같은 해 9월 교황은 무신론자들에게 '하늘에 가기 위해 신을 믿지 않아도 된다.'고 말하면서 다시 전통적 바티칸 의정서를 어겼다.

 

2014년 10월 프란치스코 교황은 창조론을 비난했다. 그리고 교황이 기후변화에 대한 긴급한 주기적 연구논문인 환경을 위한 교황의 서한에 이어 2015년 06월 바티칸은 환경회의를 열어 기후변화를 줄이기 위한 효과적인 방법을 논의했다.

 

많은 보수적인 기독교인들에게 좌파 또는 친팔레스타인에 대한 견해는 반이스라엘, 그리고 가장 극단주의적인 반유대주의로 쉽게 해석된다. 중동에서 갈등이 커지는 것을 두려워하는 복음주의자들이 있는 것은 바로 이런 종류의 좌파적 태도 때문이다. 이들은 이것을 종말의 시작이라고 해석한다.

 

 

성경의 요한계시록은 말기 동안에 큰 전쟁과 질병 그리고 고통이 있을 것이라고 예언하고 있다. 이 땅은 반그리스도와 거짓 예언자에 의해 지배될 것인데, 그는 겸손하고 정직한 태도로 나라를 속이는 종교 지도자로 묘사된다. 이러한 특성은 종종 프란치스코 교황에 빗대어진다.

 

현재 이스라엘-팔레스타인 분쟁, 시리아 내전, IS와 같은 극단주의 시대, 신흥 핵 강국들 간에 끓어오르는 긴장감에서 발생하는 중동의 정치적 불안은 이 지역 전체의 폭력에 대한 아포칼립틱한 종말론적 예측과 병행되는 것으로 보인다.

 

왼쪽 : 마이클 새비지, 오른쪽 : 파커 마리 몰로이

 

이 모든 것으로 일부 기독교인들이 프란치스코 교황이 요한계시록에 언급된 거짓 예언자라고 의심하고 있다. 거짓 예언자든 아니든 교황의 암시적인 자유주의적 태도는 찬사와 비판을 동시에 받았다. 우익 라디오 진행자 마이클 새비지는 프란치스코 교황을 '교황의 옷을 입은 늑대'로 낙인 찍었다.

 

하지만, 파커 마리 몰로이 같은 휴머니스트들은 사람들에게 무엇보다도 교황은 정치적 대변자가 아니라 종교적인 인물이며, 그의 소위 '진보적' 의견은 여전히 여성들을 교회 내에서 지도적 역할을 하지 못하게 하는 보수적인 기관 내에 형성되어 있으며, 평등한 결혼에 반대한다는 점을 상기시켜 주었다.

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